建於民國1931年的得月樓，不僅是金門的地標性歷史建築，更在2001年獲選為台灣百景之一，它的文化資產重要性，無可取代。
位於金門水頭聚落的得月樓，由僑商黃輝煌所建，樓高11.26公尺，牆厚40公分，正方型塔樓外觀優美，牆面小窗搭配造型各異的窗楣，更具藝術氣息，如同富家登高望遠的觀景塔樓。但是實際上得月樓是防禦工事的銃樓，小窗皆為槍眼，樓底設有地道與主屋相通，在銃樓後方建造精美的蕃仔厝，做為欺敵的假屋建築，主人真正居住的宅邸，位於得月樓的右後方，當敵人進攻假屋與得月樓，誤攻的時間，足以讓家人循秘道逃跑避難。
無論從建築本體，或是空間設計，得月樓的建築群甚具歷史意義，成為重要的文化資產。
近年來，得月樓一直有整修的計畫，但是因為是私人產業，始終無法進行。去年，在金門國家公園委請蔡祖求先生前往印尼溝通，獲得黃家首肯，得月樓及黃輝煌洋樓開始整修。
但是，這樣的整修會不會有風險，讓一棟老建物有成新建築。
得月樓旁的黃永遷洋樓，在整修後修舊成新，工法已經有所疑慮，現今得月樓會以何種態度、方式修復，值得密切注意。
有趣的是，回頭看看得月樓的身份，才會發現此時急修，實有玄機。
得月樓名氣大，文化價值珍貴，但是很抱歉，得月樓不是古蹟，在金門所有國定一、二、三級古蹟、外加縣定古蹟的三十九處古蹟中，得月樓並不在名單之上，甚至未滿百年的莒光樓都列入縣定古蹟，但是得月樓依舊不在名單之中，它只是一棟歷史建築。
為何得月樓無法進入古蹟之列？或許是得月樓歷史未滿百年，算不上古蹟，或許是得月樓屬於私人宅邸無法指定，只能依登錄方式，列為歷史建物。
但是無論原因為何，得月樓以歷史建物身份進行整修，修繕的要求與限制，遠遠低於古蹟的嚴格。搬出文資法的相關規定，雖然在精神上，將歷史建築、聚落、古蹟都視為文化資產，但是在法令上，對於古蹟採取指定方式的強制保護，並且明訂毀損古蹟的罰則，對於歷史建物及聚落，卻是以登錄方式，給予備查式的補助保護，一旦破壞沒有任何罰則。
保護等級的不同，造就不同的結果，同樣以金門為例，全縣登錄歷史建物高達141處，成為全國之冠，但是2003年指定歷史建築的甲政第，2006年屋主一夕拆除，沒有任何罰則，沒有法條挽留，就只能召開會議從歷史建物名單內撤銷。
換句話說，同為歷史建物的得月樓，一旦建屋主人想要拆除，除了緊急指定為古蹟，不然就只能眼睜睜看它消失。
當然，得月樓並沒有那麼悲慘，總是有文化胸襟的後世子孫願意留下它，並且同意整修。但是新的修復問題又出現，修復歷史建物並無相關法令，唯一可以依循是「古蹟修復及再利用辦法」的規定，在這個專門針對古蹟修復方式的辦法中，僅在第八條內附記歷史建物及聚落準用古蹟修復的監督審查，不過「準用」一詞，彈性太大，甚至不具強制力。
依照古蹟修復及再利用的規定辦法，一個古蹟的修復，條件相當嚴謹，如第三條所規定的事項，洋洋灑灑十六條，要求事項修復前各種調查與評估。但是對於採取「準用」精神的歷史建築，倒底多少完全遵照執行，甚至不遵造執行造成破壞，根本無法可罰，於是太多荒腔走板的歷史建物修復紛紛出現。
黃永遷洋樓的修舊成新，不只是油漆與牆飾構件的問題，而是有否找尋原有工法以舊修舊，另一處新修完成的陳景蘭洋樓，同樣修舊成新，更讓人不可思議是在修復過程中，工人就將牆壁上的泥塑壁飾，拿著鑿子一一敲除。修古屋絕不等於蓋新樓，依照古蹟修復的精神，「古蹟應保存原有形貌及工法，如因故毀損，而主要構造與建材仍存在者，應依照原有形貌修復」，金門有太多古厝、洋樓，並非全部保存，將拆毀古厝、洋樓的構件保留，經過整理加工，足以作為修復的資材，無論是屋瓦、顏只磚、甚至泥塑，舊物的時間感，修餔到舊屋之上，不會過新唐突，也不會材質不同。
問題是，一件件細修，不僅費工費資甚多，甚至根本沒有傳統技師，除非從對岸聘用，否則最快速的方式，幾乎是重蓋，除了屋身結構不做大變動，幾乎就是用成屋翻修的方式，將房子扒下一層皮，再仿照重製一層新皮上去，謹慎的讓具有歷史感的老屋成了新別墅，荒唐的幾乎是拆房蓋新樓，當指責聲起，搬出老屋新生命的鬼扯說詞。
對於專門窮整老屋的建築大師，有本事，就去蓋棟新風格的驚世建築，別在修復老屋的嚴謹精神上，玩起個人藝術。
台灣太多歷史建築接近百年時刻，撐的久都免不了古蹟指定，但是此時太多歷史建築趕著拆，太多歷史建築趕著修，不免讓人生疑，是不是在未列古蹟之前，拆房子好下手，修建築好過關，於是像趕搭末世列車，歷史建築進入一個大變動的時刻。
得月樓開始整修，重要性絕不比三峽老街或是華山酒廠低，以重要文化財的角度，如何修，修成什麼樣子，都該是全民關注。
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